mardi, 09 septembre 2025 14:43
La croix glorieuse. Jn 3, 13-17
Aujourd'hui nous célébrons la fête de la Croix Glorieuse. Nous sommes habitués à voir la croix comme un lieu de souffrance atroce et où d'Adam dans une forme de vie égale en dignité mais différente. Du côté ouvert du christ et de ses soufrance est née l'Église avec le même ministère de Jésus mais différent dans sa réalisation. Ainsi sont reliés les deux Testaments, l'ancien et le Nouveau. Le christ ne se sacrifie, il va jusqu'uau bout de l'amour, jsuqu'au don de la vie d'une Église nouvelle. C'est la souffrance de l'enfantement. La souffrance enfante la vie. Ceci nous conduit à une vie de relation et de confiance comme nous dit l'Évangile. Cer Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pour juger le monde, mais pour que par lui le monde soit sauvé. Ce salut nous l'avons grâce à la confiance qui s'établit entre nous et le Christ. La confiance est une vertu dynamique qui grandit avec le temps, elle est aussi ouverture aux autres. La confiance nait d'une expérience personnelle que nous vivons avec le Seigneur. La confiance grandit souvent dans des moments ou nous nous sentons plus faible et plus accueillant à une présence d'amour en nous. La confiance…
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Homélies
mardi, 02 septembre 2025 16:19
Être Disciples. Luc 14, 25-33.
Si quelqu'un veut être mon disciples sans me préférer à sa famille... Jésus nous envoie à une question fondamentale aujourd'hui: C'est quoi le plus important,le sentiment envers to Créateur ou envers ses témoins. Il me semble que cecl pose la question: Est-ce que je crois ou si j'ai la foi? Le Père Zundel affirmait: Je ne crois pas que Dieu existe, je sais. Est-ce que nous pouvons dire nous aussi: Je ne crois pas à l'existence de Dieu, je sais qu'Il existe. Croire fait plus référence à ce qui me vient de l'extérieur, ce qui m'est dit pas d'autres. Je crois que Dieu existe parce qu'on me l'a dit. Cependant la foi vient de l'intérieur. Je sais que Dieu existe parce que j'en ai fait l'expérience. Quand je vois Mère Thérésa avec ses malades, quand je vois les matyrs capables de renier leur foi, quand je lis "La nuit de feu" d'Éric Emmanuel Smith, quand le lis d el'intérieur me propre vie, je me dis; Je sais que Dieu existe. La foi vient d'une expérience intérieure et spirituelle qui dépasse tout ce que l'on m'a dit. Ma foi ne vient pas du discours d'un autre mais de ma propre expérience. C'est…
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Homélies
mardi, 26 août 2025 16:14
L'humilité. Luc 14, 1-14.
Mon ami, quand tu es invité, ne va pas prendre la première place car le Maitre aura invité un plus digne que toi et tu devras descenre à la dernière place à ta grande honte.; vas plutôt à la dernière place. Qu'est-ce à dire? Je résumerais en disant: Sois-toi même simplement. Attends qu'on t'assigne une place ou bien prends la dernière place. Ne te prends pas pour un autre. Mais l'humilité est une vertu pas toujours facile à vivre. comme toutes les vertus elle nous est donnée et nous devons la développer et la faire grandir. J'en prends à témoin notre ami Trump qui disait lors de l'élection du Pape François: "C'est un bon Pape, Humble, il est comme moi c'est pourquoi je l'aime beaucoup. " C'est beau de se bien connaitre et surtout de le reconnaitre publiquement. Dans le monde chaque personne a une place qui lui convient, il s'agit de la respecter. Alors Jésus ajoute: Va te mettre à la dernière place. Alors le Maitre pourra te dire. Mon ami, monte plus haut et ce sera pour toi un honneur. L'humilité ne dépend pas de mes connaissances intellectuelles mais surtout de mon penchant intérieur à l'humilité. Car faut se dire…
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Homélies
mardi, 19 août 2025 14:08
La petite porte. Luc 13, 22-30.
Jésus me donne de blles leçons de vie dans son Évangile. À la foule il enseigne, aux Apôtres, il prend un air plus didactique et va plus loin dans son enseignement. C'est die qu:à une foule tu donnes davantage des grandes lignes pour ensuite aller plus loin dans le particulier. Si je regarde aujourd'hui, dans la particulier, l'enseignement doit être ajuster davantage aux besoins de chacun. il est plus difficile de donner un enseignement général. L'art du Christ est de s'ajuster aux personnes à qui il s'adresse. Y aura-t-il beaucoup de gens à être sauvés, disent les gens à Jésus. Jésus est venus dire au monde entier qu'il est sauvé. Il s'agit simplement d'entrer par la porte étroite. C'est quoi la porte étroite? C'est simple, il s'agit d ela porte de la conversion. Il s'agit de la porte de l'enseignement de Jésus, La porte de l'amour, de la justice, du pardon, la porte d'une vie ajustée sur l'Évangile. C'est simple et facile. Mais sans doute plus facile à dire qu'à vivre si j'.en juge par le monde aujourd.hui et de toujours. Se convertir parce que nous ne savons pas l'heure où devrons passer cette porte. Jésus ne veut pas nous faire peur,…
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mardi, 12 août 2025 17:29
Le feu de l'AMOUR. luc 12, 49-53.
Jésus agit aujourd'hui en vrai prophète à l'exemple de Jérémie. Il va un peu par l'apsurde. Mais au départ il nous annonce son intentionpremière: Allumer un feu sur la terre et comme je voudrais qu'il soit déjà allumé, et être basptisé d'un baptème que j'ai hâte de célébrer. Le baptême n'est pas un rite accompli à la naissance pour éviter les limbes et s'assurer la vie éternelle. Le baptême est la reconnaissance et la célébration de ce que nous sommes: Les enfants bien-aimés de Dieu. Nous sommes les enfants de Dieu, remplis de divin, de l'Esprit même de Dieu et le baptême est la reconnaissance et la célébration de cette réalité en nous. Cette célébration nous donne des grâce et des forces pour mieux vivre en enfant de Dieu. L'Eunuque dans les Actes des apôtres quand il eut découvert ce qu'il était vraiment dans la lecture des Évangiles, demanda le baptême. Il voulut célébrer ce qu'il était vraiment. J'ai été baptisé au lendemain de ma naissance et plus tard on m'a dit que j'étais baptisé et devait vivre comme tel. C'est plus difficile de mouler sur un enseignement théorique quand nous n'avons pas fait cette expérience personnelle dans notre cheminement. Il vaudrait mieux …
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mercredi, 06 août 2025 14:29
La tenue de la reconnaissance. Luc 12, 32-48.
Aujourd'hui Jésus donne une sage leçon à ses disciples. Il s'inscrit en porte-à-faux de la mentalité du temps. Restez en tenue de service, votre ceinture autour des reins et vos lamper allumées. soyez comme des gens qui attendent leur maitre. (...) Heureux si le Maitre les trouve en train de veiller. Quel que soit l'heure de son retour. Le plus grand est le Maitre et le serviteur doit rester en tenue de servir lors de l'arrivée du Maitre. Dans le monde, c'est le maitre qui s'assoit à table et se fait servir. Mais Jésus va annoncer une autre façon de faire. C'est un premier message de Jésus. Nous ne savons pas le jour ni l'heure de la venue de Jésus dans nos vies, nous devons donc rester prêt à l'accueil. C'est pour nous une question d'espérance et de foi. Quand le Seigneur frappe à ma porte, j'ouvre prêt à l'accueillir. Acueillir Jésus, Ce n'est pas seulement à l'heure de la mort, mais à tout instant dans nos vies. Le Seigneur envoie rarement sa carte de visite avant son arrivée. La présence du Christ en nous est le fruit d'une expérience personnelle. Il est toujours là et se manifeste pour nous accompagner…
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mardi, 29 juillet 2025 14:32
Savoir profiter de la vie. Lc 12, 13-21.
Mozart écrit un jour à son Père pour lui dire: Nous n'avons pas besoin d'épouser une riche héritière pour être riche, cette richesse est éphémère. Nous avons toute notre richesse dans notre tête." Et moi comme chrétien j'ajouterais que "nous l'avons surtout dans notre coeur." Savoir profiter de la vie, c'est savoir mettre son bonheur dans des choses durables et qui ne procure pas seulement un bonheur passager. C'est le message de l'Évngile d'aujourd'hui. Jésus donne une parabole à ses amis. Un homme accumula des richesses et se dit: te voila riche, tu as de quoi vivre en paix. Repose-toi bien, mange, jouis de l'existence. mais le Seigneur ajoute: Peut être que cette nuit on te redemandera ta vie. A quoi te servira tous ces biens. Jésus veut mettre les pendules à l'heure. Le bonheur et la joie de vivre ne résident pas dans les biens matériels qui sont nécessaires, mais sont des moyens et non un but. Notre trésor est la présence de Dieu et Dieu n'arrive pas en nous les mains vides. N'oublions pas que nous sommes des êtres créés à l'image et la ressemblance de Dieu et façonnés de ses propres mains. Il nous a promis de vivre avec…
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Homélies
mercredi, 23 juillet 2025 14:43
La Prière. Luc 11, 1-13.
Jésus tout au long de l'Évangile enseigne une façon de vivre, de prier, de rencontrer le Seigneur. Il nous accompagne chaque sur la route pour nous indiquer le meilleur chemin. Aujourdhui il enseigne aux siens une façon de prier, une façon de rencontrer son Seigneur. Nous avons connu des façon de prier, prière de demandes et nous ne faisons que demander. C'est une façon mais la prière est plus intérieure, plus profonde, elle est surtout reconnaissance et action de grâce. Les apôtres demandent à Jésus: Montre-nous à prier. Jésus leur dit: Quand vous priez, dites, Seigneur que ton nom soit sanctigié, que ton règne arrive, donne-nous notre pain, pardonne nos erreurs et ne nous laisse pas entrer en tentation. Jésus envoie d'abord à l'action de grâce et la reconnaissance. Nos besoins personnels arrivent en second. La première qualité de la prière est l'écoute. Écouter le Seigneur parler à notre coeur. Écouter dans le silence du coeur. Écouter dans le silence de la nature. Chaque matin en buvant mon café devant la nature qui nous entoure, j'écoute le Seigneur parler au fond du coeur. Devant ma fenêtre, j'ai à la fois la nature et la vie qui chaque matin reprend son souffle. Cette vision des…
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mardi, 15 juillet 2025 14:02
La Meilleure part. Lc 10, 38-42.
Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t'agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la milleure part, elle ne lui sera pas enlevée. Jésus a cette réponse surprenante dans l'Évangile de notre dimanche. Réponse que plusiers pourraient trouver injuste et qui m'a questionné longtemps. Cependant, si nous regardons de plus près, cette réponse peut nous inspirer profondémnt pour notre vie chrétienne. Ce peut sembler du mépris pour le service et l'accueil, mais on peut y lire un autre sens. Il s.agit probablement de deux aspect de la même personne. Il est important pour nous à la fois d'écouter la Parole et de servir les invités. Les deux aspects ne sont pas contradictoire mais complémentaire et important. Écouter la Parole est la base de notre vie chrétienne pour donner plus de sens et d'importance au service. Les deux sont complémentaires et d'égales importances. Ce n'est pas un reproche à Marthe que Jésus adresse mais une piste de réflexion. Il veut lui faire remarquer que le service avec toute son importance doit d'abord être alimenté par l'écoute et la méditation de la Parole. D'ailleurs quand nous sommes invités chez quelqu'un, il est rare que nous passions…
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mardi, 08 juillet 2025 14:08
À l'auberge de Dieu, Luc 10, 25-37.
Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, il tomba en chemin victime d'un briguand et ne put se relever. Des gens sont passés dont un prêtre et un lévite et pour ne pas être souillés, passèrent de l'autre côté du chemin. Un Samaritain, un païen passa, s'arrêta prit de pitié, soigna le blessé et le conduisit à l'auberge, le reconcommenda au soin de l'aubergiste, le paya et kui primit de rembourser le surplus lors de son retour. Jésus demanda simplement au Docteur de la loi: Qui est le prochain de cet homme? Cet épisode de l'Évangile de Luc nous met en présence d'un événement qui nous met en demande ce qui est le meilleur, soit le respect intégral de la loi ou faire une bonne action auprès d'un frère blessé. Les Docteurs de la loi étaient des gens instruits et très respectueux des obligations. La loi était la religion du temps, et le type voulait certes mettre Jésus à l'épreuve. L'important pour Jésus était-il le respect de la loi ou l'aide au malheureux? Ces personnages ne sont pas nommés, ils peuvent représentés l'un ou l'autre d'entre nous. Et Jésus avait affirmé souvent: Ce n'est pas la loi qui sauve, mais la…
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mardi, 01 juillet 2025 17:30
Suis-je dans les 72? Luc 10, 1-20.
Soixante-douze disciples sont envoyés en mission par le Chirst dans l'Évangile d'aujourd'hi. Mais ce départ de nos jours demandent un bon moment de réflexion parce que la mission est incertaine et difficile, et très différente de celle d'hier. Il nous faut bien connaitre le milieu où nous sommes envoyés et la façon la meilleure d'annoncer l'Évangile. Notre monde est branché sur des valeurs qui ne correspondent pas toujours aux valeurs évangéliques, et les chrétiens sont souvent marqués par des expériences déroutantes qui modifient leur accueil. La tâche du missionnaire est plus difficile aujourd'hui quoique au temps de Jésus les apôtres ont connu le martyre pour la plupart. L'envoie en mission d'évangélisation est une nécessité et une urgence de nos jours. Mais la connaissance du milieu est aussi très importante. Les ouvriers sont de plus en plus rares dans le modèle que nous avons connu. Une ère nouvelle nous attend avec des ouvriers préparés pour aujourd'hui. Il ne s'agit pas de dire que les gens ne croient plus, qu'ils sont imbus de pouvoir et d'argent, il nous aller plus loin. Notre monde n'est plus à l'évangélisation, mais au kérigme: Découvrir qui je suis, et de faire l'expérience du Christ ressuscité dans…
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mardi, 24 juin 2025 17:09
Deux témoins, une même mission. Mth 16, 13-19.
Notre liturgie d'aujourd'hui nous parle de deux témoins de l'Évangile et du début de l'Église. Deux figures magnifiques qui ont été à la base de notre Église: Pierre qui fut le premier Pape, et Paul le premie rmissionnaire à l'extérieur de Bethléem. Ces deux témoins étaient prisonniers à Bethléem et furent envoyés à Rome pour être jugés. Chose étonnante, ils étaient à Bethléem, ce haut lieu religieux de l'époque et ils furent envoyés à Rome, la païenne, pour être mis à mort. Et voila que Rome devint le centre de l'Église. Ne serait-ce pas ce que nous sommes en train de vivre présentement? Les chrétiens quittent l'église doucement, on dit même que les québécois ont perdu la foi, est-ce que l'Esprit Saint n'est pas en train de préparer un plan de relève avec tous ces gens à l'extérieur du bâtiment église? Dans L'Évangile de Mathieu, Jésus pose une bonne question à ses disciples: Au dire des gens, qui est le Fls de l'homme? À cette question les apôtres répondent pour les gens. les uns disent qu'il est Jean Baptiste, d'autres Élie. C'est la foi des autres qui n'engage personne. Alors Jésus reprend sa question: Pour vous, qui suis-je? Cette foi, Pierre seul répond: Tu…
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mardi, 17 juin 2025 14:30
Le pain sur la table. Lc 9, 11-17.
Aujourd'hui nous célébrons dans la liturgie le dimanche de l'institution de l'Eucharistie. Jésus fait ce don merveilleux au cours d'un repas. Nous considérerons d'abord le symbole ou la valeur du repas à la table. Nous avons besoin de revenir aujourd'hui au sens du repas de fraternité. Généralement quand nous recevons de la visite ou des dignitaires nous le faisons autour d'une table dans un repas d'accueil. le repas est un lieu de communion et de fraternité. Ce repas de Jésus a formé les premières communautés chrétiennes. On l'appelait à l'époque "Agape." C'était un moment de communion, de créer des liens,de vivre une fraternité. C'est là que souvent se soudaient des amitié ou de vivaient des réconciliation. C'est dans ce contexte autour d'une table que Jésus donna l'Eucharistie à sa communauté. Ce repas devient un rituel et chez nous nous avons l'habitude des crêpes la 2 février ou à la cabane à sucre... . Le repas a été ici parfois un moment de prière, d'action de grâce ou de communion. Il a pris une dimension de sacré avec Jésus. Alors Jésus va inscrire le don de l'Eucharistie dans ce rite important dans toute civilisation. Jésus reste proche du peuple et de…
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mardi, 10 juin 2025 14:17
Le mystère de la Trinité. Jn 16, 12-15.
Nous fêtons aujourd'hui ce que nous appelons l e Mystère de la Sainte Trinité. Pour les uns, c'est une invention humaine, pour d'autres, c'est une réalité que nous ne comprenons pas. Devant la Parole de Dieu nous sommes souvent devant des révélations qui nous dépassent. Pour moi, c'est une réalité difficile à cerner, mais je me risque à vous présenter ma vision de la Trinité. la Trinité ne serait=ce pas une simple façon d'entrer en relation avec le monde en fonction des besoins du projet de Dieu avec l'humanité. Dieu se présente sous le modèle bien connu de la famille. Le Père est le donneur de vie et d'enseignements. Il présente sa façon de vivre avec sa création. Lors de la création Il a voulu un projet d'amour, d'union, d'alliance avec l'humanité et Il nous enseigne comment vivre cette alliance avec Lui ou plus exactement comment Lui veut la vivre avec nous. Dieu veut que l'être humain puisse vivre ou choisir de vivre cette allliance librement. Ainsi devenir avec Dieu co-créateur, continuer l'oeuvre de la création. Une belle façon de se présenter comme Père en laissant ses enfants libre de choisir pour ou contre son projet d'amour. Dieu se pésente…
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