Dimanche de la Pentecôte, jour de l'éclatemenr de la cellule peureuse des premiers chrétiens à Jérusalem. On y parle de l'Esprit, c'est à dire, ce souffle qui dérange, éclate, pousse en avant. Les apôtres étaient enfermés à Jérusalem et attendaient sans doute un signe du Christ pour savoir quoi faire par peur des juifs. Jésus leur avait dit qu'Il enverrait le paraclet, l'Esprit qui viendrait sur eux. Le paraclet, le défenseur est celui qui répond aux cris. L'Esprit promis par le Seigneur est cet envoyé de Dieu pour accompagner les disciples dans leur mission et leur peur.
Etty Ellesum a écrit une belle page sur ce sujet: "Je vais t'aider, mon Dieu, à ne pas t'éteindre en moi, mais je ne puis rien garantir d'avance. Une chose m'apparait de plus en plus claire; ce n'est pas toi qui peux nous aider, mais nous qui qui pouvons t'aider, et ce faisant nous nous aidons nous-même." Nous pouvons et nous devons aider Dieu à demeurer vivant dans notre coeur. Le Seigneur ne s'impose pas, il s'invite. Et ainsi nous sommes responsables de sa vie en nous. Nous sommes les temples vivants du Christ, nous sommes le corps du Christ. C'est ce que nous disons à chaque Eucharistie: "que nous soyons réunis par la force de l'Esprit en un seul corps, le corps vivant du Christ." Alors ne cherchons pas le Seigneur dans les nuages ou dans le ciel que nous ne voyons pas, il est là dans le silence de nos coeurs. Dieu n'a pas quitté notre monde à l'ascension , mais Il est resté vivant en nous.
L'Esprit est vivant en ce monde, Il est à l'oeuvre en nous et avec nous, mais seulement si nous le faisons vivre. Il s'invite, Il ne force personne à l'écouter. L'Esprit nous ouvre vers d'autres horizons, des voies nouvelles où le Seigneur nous attend. Il ne force pas nos fermetures intérieures, il s'invite à nous accompagner. Il est ce souffle qui est venu bousculer la peur des apôtres et les invités à la mission.
Dans le texte des Actes des Apôtres, les gens entendent parler ceux-ci dans leur propre langue. Cette réalité est importante pour nous aujourd'hui. Les chrétiens d'aujourd'hui ont besoin d'une parole qui les rejoint, qu'ils comprennent, une parole à leur portée et non une parole qui plane dans les nuages par un prédicateur trop instruit qui leur passe au=dessus de la tête. Les gens de tout acabit, menuisier, clochard, industriel, mécanicien tous ont besoin d'entendre la parole de Dieu dans une façon qui les rejoint. Nous avons des catégories de personnes à rejoindre; des personnes âgées qui sont fidèles à leur pratique du dimanche, des gens qui ont quittés désabusés et devenus indifférents, des gens blessés et en colère et des jeunes qui ne connaissent pas l'Église. A tous il faut dire une parole qui rejoint leur état d'esprit et leurs besoins. Nous sommes un peu comme les apôtres aujourd'hui, nous sommes craintifs devant une absence aussi forte des crétiens de nos églises, et devant la laïcité nous ne savons pas toujours comment nous situer. le Seigneur compte sur nous pour l'aider à rejoindre le monde d'ici et d'aujourd'hui dans ler vécu et leurs besoins.
À la base de toute démarche, c'est la foi et l'amour qui asure notre marche. "Si quelqu'un m'aime, il gardera mes paroles, nous viendrons chez lui et l'Esprit vous fera souvenir de tout ce que je vous ai enseigné." Alors aidons l'Esprit à rester vivant au cour de notre monde et dison-lui notre foi et notre amour. Amen.