mardi, 31 mars 2020 17:46
Jésus entre dans ma ville. Mth 21, 1-11.
Jésus entre à Jérusalem. Il n'arrive pas en limousine ou en JET. Il arrive à dos d'âne. Mais il est intéressant de s'arrêter avec lui un petit moment à l'entrée de Jérusalem. Il s'amuse à guérir deux aveugles. Depuis un certain temps, Jésus annonce aux siens la fin qui l'attend en ville, mais les disciples n'ont rien compris. Il veut leur faire comprendre leur aveuglement, il veut leur dire qu'ils sont complètement dans le champ avec leur roi triomphateur, mais les disciples restent "bouchés." Ils se trompent de Jésus. En méditant l'Évangile nous essaieront de ne pas nous tromper comme eux. Jésus envoie deux disciples chercher un âne attaché au coeur de la ville. Il met ses disciples en mission. "Allez chercher le petit âne, détachez-le et emmenez-le moi." Voila les apôtres, et nous à leur suite, en mission. Ils sont envoyés libérer, rendre libre, détacher; voila la misison des disciples, voila notre mission: libérer les gens de leur attachement. Détachez-le. Libérer les gens prisoniers de leurs habitudes, leurs traditions, leurs mauvais penchants, de tout ce qui les empêche d'être libre. La mission de Jésus est une mission de liberté. Emmenez-les moi et je vais m'en occuper. Un chemin d'évangélisation.…
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Homélies
mardi, 24 mars 2020 14:19
Appelés à ressusciter. Jn 11, 1-45.
En ce temps de pandémie, l'Évangile de ce dimanche nous invite à regarder l'avenir avec confiance. Nous sommes invités à ressusciter aujourd'hui dans l'amour. Je voudrais méditer ce texte du retour à la vie de Lazare dans une lecture symbolique et non logique. "Celui que tu aimes est malade." Ce bon Lazare malade est chacune et chacun de nous. Et cette phrase à Jésus ne peut mieux se trouver en nous qu'aujourd'hui où beaucoup de ceux que le Seigneur aime sont malades. L'attitude de Jésus est celle du Bon Pasteur qui connait les siens et les aime. Près du tombeau, il frémit de douleur: "Voyez comme il l'aimait" diront les gens autour de lui. La première posture de Jésus devant la souffrance est celle de l'amour et de la compassion. Ce sera l'atittude des parents devant la souffrance de leur enfant. C'est l'attitude que le Seigneur nous invite à avoir pour les autres tout au long de notre vie: Celui que j'aime est malade, prisonnier, mendiant ou rend service autour de lui. L'attitude de Jésus envers Lazare est une attitude de libération: "Lazare, viens dehors." Sors de ton tombeau, sors de tout ce qui est ténèbres dans ta vie, viens au grand…
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Homélies
mardi, 17 mars 2020 14:09
Chercheurs de lumière. Jn 9, 1-38.
Trois groupes de chercheurs de lumière rencontre Jésus sur la route aujourd'hui. Nous y verrons un aveugle de naissance et deux groupes de personnes aveuglées par leur façon de voir la vie. Ces trois groupes se retoruvent parfois en chacun et chacune de nous. Alors nous ferons route avec eux pendant queques instants. "Qui a péché? lui ou ses parents pour qu'il soit né aveugle?" À l'époque de Jésus la maladie était la conséquence du péché, donc cet aveugle de naissance doit être victime d'un grand péché. Voila le premier groupe de personnes aveuglées par des superstitions. Jésus essaiera de guérir leur jugement: personne n'a péché. Il est aveugle voila tout. Nous entendons encore aujourd'hui des expressions de même nature: Qu'est-ce que j'ai fait au Bon Dieu pour avoir telle épreuve. Nous sommes trop souvent en présence d'un Dieu punisseur. Et pourtant nous disons le Bon Dieu. Plus loin des pharisiens, hommes forts de la religion à l'époque, diront aussi à l'aveugle: Tu es dans le péché depuis ta naissance et celui qui t'a guérit ne respecte pas la loi de Moïse en guérissant le jour du sabbat et tu veux nous faire la leçon. Voila le deuxième groupe de personnes aveuglées par…
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mardi, 10 mars 2020 13:46
Une femme blessée. Jn 4, 1 sss.
Fait étonnant dans l'Évangile de Jean, Jésus commence sa vie publique dans un pays païen qui a rejeté toutes formes de pratiques religieuses du temps et que l'on appelle souvent les "maudits." C'est dans ce pays que Jésus s'assoit au puits de Jacob pour demander de l'eau. Une femme vient cueillir l'eau pour ses besoins. Cette femme est blessée. Elle fut rejetée par cinq maris déjà et pour éviter les commérages elle vient le midi alors qu'il n'y a personne au puits. Mais ce jour-là, au puits, il y a un homme, un juif qui a l'audace de lui adresser la parole brisant les traditions de son temps où un juif ne parle pas à une femme en public et surtout pas une païenne. Jésus conteste les coutumes de son temps, mais peut être aussi que Jésus s'adresse à une païenne parce que les païens seraient plus réceptifs que les bons religieux juifs prisonniers de leurs structures et traditions. Il accueille cette femme au niveau de sa perosnne et non de son agir. Jésus l'accueille comme un être humain blessé par la vie et les lois des hommes. Ce qui compte pour Jésus n'est pas l'agir mais la personne humaine.…
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mardi, 03 mars 2020 15:25
Quitte ton pays. Gn 12, 1-4; Mth. 17,1-9.
"Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, va vers le pays que je te montrerai." Jésus dans l'Évangile, avec trois disciples, quitte les autres disciples et les foules vers la montagne. Abraham comme les disciples sont appelés ailleurs, appelés à autre chose. Ils doivent quitter leur sécurité, leurs coutumes pour s'engager sur la route de la mission. C'est l'invitation qui nous est adressée aujourd'hui. Partir vers l'inconnu contient toujours à la fois un risque devant l'inconnu, mais une joie de découvrir des choses nouvelles, une nouvelle culture, de nouvelles connaissances. Un prêtre me racontait qu'au lendemain de son ordination, son évêque l'envoya étudier en Europe. Quitter son milieu, sa famille vers un inconnu et surtout une langue inconnue contenait un risque. C'était un premier départ. Après un an, il déménagea à Paris où il reçut des enseignements de théologiens du Concile qui lui firent connaitre une autre façon de voir l'Église et les célébrations. Ce fut un autre départ. Quitter ses connaissances et certaines convictions pour aller sur une autre route. Il était devenu un peu comme les disciples sur le montagne: Transfiguré. Ce nouveau départ contenait aussi sa part de risques. Il me disait que comme les disciples, il du…
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mercredi, 26 février 2020 15:17
Qui suis-je? Gn 2, 7-9 et 3,1-7; Mth 4, 1-11.
Ce premier dimanche du carême nous invite en méditant la Parole de Dieu à découvrir qui nous sommes vraiment. Plaçons-nous à l'écoute de cette Parole. Premièrement, le jardn de l'Éden est le symbole de cet état intérieur de l'être human créé à l'image de Dieu qui possède en lui tout ce dont il a besoin pour grandir et choisir ce qui lui est le meilleur. C'est un état d'abondance et de paix intérieure. Nous avons en nous toutes les forces nécessaires pour être heureux et prendre nos décisions. Au jardin, l'être humain a voulu être le maitre de sa vie et au lieu de la recevoir de Dieu, il voulu en être l'auteur. Alors il alla chercher à l'extérieur de lui-même: il mangea le fruit. Il passa de l'intérieur à l'extérieur. Ses critères de jugement ne venait plus de son être rempli de l'Eprit de Dieu, mais de l'extérieur. Il se jugeait à partir du regard de l'autre. Il jugeait à partir de l'agir et non plus de l'être même. C'est encore ce que nous faisons: c'est un criminel, un bandit, un voyou, un petit "boum", Nous ne jugeons plus la personne à partir de ce qu'elle est mais à partir de…
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dimanche, 23 février 2020 15:06
Un trépied spirituel. Mth 6, 16.
En ce mercredi des cendres, le Seigneur nous présente un trépied spirituel pour notre mission de carême. Il nous parle de la prière, l'aumône et le jeûne. Trois façon d'intégrer le message de l'Évangile au coeur de nos vies et d'en témoigner. Mais l'important nous dit Jésus est la façon dont vous vivez ces réalités. L'élément essentiel est la raison pour laquelle nous le faisons, les motifs qui animent notre agir. "C'est ce qui sort de la bouche de l'homme qui le rend impur." Ce sont les motifs de notre agir qui donnent de la valeur à nos actes. Est-ce que je prie par obligation ou pour ne pas être mal juger? Est-ce que je fais l'aumône pour m'attirer de la reconnaissance? Est-ce que je vais à la messe parce qu'il faut aller à la messe le dimanche? Mais ne sommes-nous pas inviter à prendre conscience que ces gestes ne sont pas d'abord des actes extérieurs, mais des gestes du coeur. Ces réalités doivent faire partie de notre vie de chrétien et non venir de l'extérieur par une loi ou une coutume. La prière n'est pas un ou des gestes que je dois accomplir chaque jour. Cela devient onéreux. La prière…
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mardi, 18 février 2020 15:19
Peuple de saints. Mth 5, 38-48
Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous? L'apôtre Paul écrit ces beaux mots pour nous aujourd'hui. Nous sommes des tabernacles vivants remplis de l'Esprit même de Dieu. Paul dira souvent à ses communuatés: A vous les saints de ... Nous sommes invités aujourd'hui par notre ami Paul comme par l'Évangile a changé notre regard, que notre regard posé sur les autres soit positif, nous sommes tous membres de la famille des enfants de Dieu remplis de sa présence. Jésus nous parle de l'amour des ennemis. Nous n'aimons pas quelqu'un parce qu'il faut l'aimer, mais parce qu'il est membre de la même famille que nous, il est rempli du même Esprit divin. Nous sommes invités à passer de l'extérieur à l'intérieur. Dieu ne nous aime pas à partir de ce que nous faisons mais à partir de ce que nous sommes. Comme les parents vont dire: c'est ma fille ou mon fils, même devant un enfant qui a fait des gaffes parfois importantes. Nous ne pouvons pas accepter ce qu'il a fait mais il sera toujours notre enfant. Ce doit être notre attitude de chrétien à l'égard des autres. Notre…
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mardi, 11 février 2020 14:57
Jésus nous dit. Mth 5, 17-37.
Jésus nous dit: "Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux" Qu'est-ce que le Seigneur vient me dire aujoud'hui avec cette affiirmation? La justice dans la bible à saveur de sainteté. La justice de Dieu est la sainteté de Dieu. La justice de Dieu est celle de Jésus sur la croix: Père pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font. Il s'agit davantage de cette capacité d'aimer qui fait grandir les personnes et leur permet de vivre des relations nourrissantes pour la foi et la vie quotidienne. Les scribes et les pharisiens étaient ces bons messieurs protecteurs des lois, traditions religieuses et qui veillaient à ce que tout cela soit observé et sauvegardé. C'est l'image de Saül en route vers Damas pour emprisonner les chrétiens. Jésus nous dit que cette vision de la vie n'est pas la bonne. Le royaume de Dieu ne se gagne pas avec des lois, des mérites; il est don de Dieu qui s'accueille et se vit au quotidien. Le royaume n'est pas d'abord au niveau des actes à faire ou des commandements à observer, il est au niveau du coeur qui attire et…
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mardi, 04 février 2020 14:39
Avis de recherche. Mth 5,13-16.
Nous sommes à la recherche de sel et de lumière. Ce matin encore les nouvelles apportaient dans mon salon que certaines personnes avaient réglé leur problèmes avec un couteau, d'autres font la grève, nos églises se vident et plusieurs sont fermées. La vie s'affadit, perd de la saveur. Nous lançons donc un avis de recherche pour retrouver du sel et de lumière qui redonnera du goût à notre vie commune. Jésus dit dans l'Évangile aujourd'hui: Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde. Il ne dit pas: vous serez ou vous deviendrez, mais vous êtes. Il s'agit simplement de découvrir ce que nous sommes. Le sel n'ajoute rien aux aliments, il en fait ressortir la saveur, il donne du goût à la nourriture. J'ai à découvrir qui je suis; quel est le sel qui m'habite et donne du goût à ma vie pour donner du goût à la vie autour de moi. Ce matin j'entendais quelqu'un à la télé qui travaille à la Maison Famille pour aider les parents à mieux vivre leur réalité de parents dans la société d'aujourd'hui. Je sentais qu'il avait découvert son sel et qu'il le transmettait autour de lui. Dernièrement dans ma localité,…
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mardi, 28 janvier 2020 14:33
Une lumière jaillit. Lc 2, 22-40
Un bon vieillard s'amène aujourd'hui dans le temple pour sa visite coutumière et fait une rencontre qui le réjouit. Cet homme juste reconnait dans l'enfant que Marie et Joseph présentent au temple le Messie annoncé depuis des siècles. Pour faire cette reconnaissance, Siméon devait être un homme proche du Seigneur, un homme d'une grande spiritualité. C'était un homme juste, nous dit le texte de Luc. C'est le premier message qu'il nous donne aujourd'hui, cette proximité, cette intimité avec le Seigneur présent en nous. Cette présente au Seigneur lui permit de poser sur les autres un regard divin. C'est l'invitation qu'il nous adresse aujourd'hui: que notre présence au Seigneur nous permette de poser sur les autres le regard même de Dieu; un regard qui reconnait le divin en chaque être humain, un regard qui fait grandir. Je suis invité à dépasser les apparences pour voir au niveau du coeur. Le bon Siméon dira: Mes yeux ont vu la lumière qui éclaire les nations. Ceci nous rappelle le mot de Jésus: Je suis la lumière du monde, celui qui marche derrière moi ne marche pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. Jésus se présente à nous comme la lumière qui…
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mercredi, 22 janvier 2020 23:15
Invitation. Mth 4, 12-23.
Jésus passe au bord du lac et appelle des personnes à le suivre. Il passe au bord de ma vie et m'appelle à un service de la communauté. Jésus nous appelle à être disciple en vue de nos envoyer en mission. quand Jésus est en marche, c'est qu'il veut nous conduire ailleurs, il invite à un changement dans nos vies. Aujourd'hui, dans notre Évangile, Jésus invite des frêres à le suivre. Il invite des gens engagés dans une relation fraternelle et il veut apporter un autre sens à leur engagement. Ce sont des frères qu'il appelle, il vient nous signifier qu'il appelle à une vie de communion, une fraternité. Cette fraternité qu'ils vivent, Jésus va la conduire à un niveau spirituelle et il nous indique ce pour quoi il est venu: nous apprendre à vivre ensemble comme frères et soeurs, la vie humaine doit être une vie fraternelle, vie de communuion. L'invitation de Jésus est d'abord à être disciple, à nous placer à sa suite. Le compagnonnage avec le Christ fera de nous des disciples en vue d'une mission. Je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. La mission donnée est dans la ligne de leur engagement auquel il veut donner une dimension spirituelle. Jésus…
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mardi, 14 janvier 2020 17:34
À la recherche de témoins. Jn 1, 29-34
"J'ai vu et je rends témoignage. Voila ce que Jean Baptiste nous invite à faire aujourd'hui. Puissions-nous, nous aussi dire, j'ai vu et j'en témoigne. Notre monde est en recherche de témoins; voir ne signifie pas seulement regarder. Voir, c'eat aussi faire une expérience et la laisser passer dans notre agir. Jean voit venir Jésus et dit: Voici l'agneau de Dieu et il témoigne de ce qu'il a vu. Dans le baptême de Jésus nous sommes invités à nous reconnaitre comme enfant bien-aimé du Père. Si je le reconnais bien en moi, je pourrai le reconnaitre dans les autres. L'évangéliste nous invite à découvrir que nous sommes tous des filles et fils de Dieu, tatoués de son Esprit, remplis de son amour. Si nous le découvrons bien dans nos vies nous serons capables de dire avec Jean devant celles et ceux que nous rencontrons: Voici la fille ou le fils bien-aimé du Père. C'est un enfant de Dieu même devant un criminel; c'est d'abord un enfant de Dieu blessé par la vie et qui a besoin d'amour. Le ruisseau me donne un bel exemple à méditer. Le ruissseau est alimenté par une source et tant qu'il est branché sur sa…
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mardi, 07 janvier 2020 15:17
Baptisés en Jésus. Mth 3, 13-17.
Jeanne est née, la famille se rassemble pour fêter et accueilir cette enfant. On vient lui reconnaitre sa place dans la famille, nous venons de la baptiser. Quelques jours plus tard, une autre famille se runit pour fêter et accueillr cette enfant, c'est la communauté chrétienne; nous voulons la baptiser comme enfant de Deu. La communauté chrétienne reconnait un enfant de Dieu et le baptise dans cette réalité. C'est ce que Jésus fait dans l'Évangile d'aujourd'hui. Mais Jésus nous conduit plus loin. Jean pratique un baptême de conversion, un baptême de performance; Jésus vient nous insérer dans un baptême de gratuité: Célébrer l'amour gratuit du Père. Jésus Christ s'est incarné pour nous faire découvrir qui nous sommes. Il est venu nous révéler notre être profond de fille et de fils de Dieu. Il entre dans le baptême de Jean pour le dépasser et nous faire connaitre son propre baptême. Tu es ma fille, mon fils bien-aimé, en toi je trouve toute ma joie. Quand je te regarde, je me vois en toi, je vois tout l'amour déposé en ton coeur. Le baptême de Jésus est célébration du baptême de l'Esprit Saint et non un baptême d'eau comme celui de Jean. Le baptême…
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