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Homélies, réflexions et spiritualité

Textes de réflexion

mercredi, 27 mai 2020 12:38

Je suis un peu gêné.

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Nous commençons à découvrir le vécu des ainés dans les centres d'hébergement. Hier, l'armée a rendu public l'état déplorable en Ontario et chez nous une enquête est en cours et le résultat ne sera certes pas plus reluisant qu'en Ontario. Ce qui me gêne ce matin, c'est notre silence comme chrétiens. On se désole de ne pouvoir célébrer des funérailes et de ne pas pouvoir soutenir les personnes qui ont perdu un être cher. Mais "beaucoup d'êtres chers" sont décédés dans des couches remplies, avec des plaies de lit, de faim et de soif, ou trop gavés et sont morts étouffés, la situation dure depuis quelques années et comme chr.étiens nous avons gardé le silence. Cela me rappelle un peu les "orphelins de Duplessis." Si Jésus avait fait comme nous, il n'aurait jamais été crucifié. 

La situation vécue aujourd'hui vient questionner ma foi, notre foi. Ce que vous faites aux plus petits d'entre les miens, c'est à moi que vous le faites. Jésus serait-il devenu un être inoffensif qui ne dérange plus parce que nous l'avons enfermé dans le tabernacle pour l'adorer. Et pourtant il nous a dit que ce n'était plus sur la montagne ou dans le temple qu'il fallait l'adorer mais en esprit et en vérité, c'est à dire au coeur de la vie. J'ai presque le goût ce matin de bénir le virus qui fait déverrouiller les portes des systèmes pour nous faire réfléchir. Un grand spirituel nous disait un jour: Si tu ne peux pas t'agenouiller devant les crucifiés  de la vie, tu ne peux pas t'agenouiller en vérité devant le grand Crucifié.  Est-ce que ce temps de pandémie sera profitable pour une sage réflexion de notre foi et de notre vie chrétienne? Je le souhaite de tout coeur.

Un jour des chrétiens viennent trouver Dom Helder camara pour l'informer que des gens ont dévalisé leur église et profané des hosties, on lui demande venir célébrer une messe en réparation. Oui, répond Don Helder; et sIl vous arrive de voir des hommes et des femmes dans la misère et victime de l'injustice, n'hésitez pas à venir me toruver avec autant de fièvre pour me demander de me rendre auprès d'eux." Et Mgr Gaillot ajoute ; "Dom Helder ne repousse pas ces fidèles éplorés ce sont de braves gens, il leur dit à sa façon que ce qui est sacré, ce n'est pas le temple, ce n'est pas le sabbat: c'est l'être humain.

mardi, 26 mai 2020 09:52

Une leçon de la vie.

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Avons-nous déjà vu un radis vouloir devenir une tomate, ou une morue devenir une baleine, un sapin devenir un bouleau, un cheval devenir un être humain....

Il n'y a que l'être humain -être intelligent- qui veut devenir autre que ce qu'il est vraiment. Peut être parce qu'il ne sait pas ce qu'il est vraiment et il comble ce vide par le pouvoir, les honneurs ou titres honorifiques et l'argent. Il y a 2000 ans, un homme est venu nous dire qui nous sommes réellement et les gens de pouvoir l'ont mis à mort.

L'homme de pouvoir se bâtit des systèmes, des structures  que le peuple abandonne ou qui meurent parce qu'ils refusent de changer. L'homme fidèles à ce qu'il est réellement se construit des services qui rassemblent et font grandir les personnes selon la musique de leur être. Le temps de pandémie que nous vivons nous fait réfléchir à ce niveau. Tous les systèmes sont sur pause alors que les services sont vivants plus que jamais.

 

lundi, 25 mai 2020 13:39

Rentre à la maison.

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Depuis près de trois mois que ça dure, ça dure et ça dure. On nous a dit: "Marche à maison." Nous sommes envoyés non seulement à la maison matérielle, mais nous sommes invités à entrer dans notre maison.  Entrer chez-nous.  Hier j'écoutais le témoignage d'un jeune homme qui est entré dans sa maison et s'est trouvé tout changé. Dans sa maison, il y avait une soif, mais il y avait aussi des qualités et des besoins; dans une rencontre, il a toruvé la nourriture dont il avait besoin et fut transformé intérieurement. J'entendais les artistes  à partir de leurs charismes, de leurs talents et formation inventéer des formes de d'activités selon les besoins actuels et les façons possible d'y répondre pour continuer leurs mission. Ce temps de confinement en nous faisant entrer dans notre maison, nous fait découvrir toutes nos richesses et nos talents. ce peut être un temps fécond.

Au plan chrétien, nous avons perdu les rassemblements, qu'est-ce ce temps de confinement nous fera découvrir? Rentre dans ta maison et écoute tes besoins spirituels, écoute tes soifs, mais surtout regarde tes charisme,s tes valeurs pour créer des façons de répondre à tes besoins. Ce temps peut être un temps fécond.   Nous sommes portés beaucoup vers l'extérieur, les activités, le travail, les rassemblements. tout cela est bon mais nous sort trop souvent de nous même. Certains veulent la réouverture des lieux de culte, ils sont devant un vide. Ceci devrait nous faire comprendre ce que vivent les chrétiens (nes) qui ne fréquentent plus l'église. Ils sont devant un vide spirituel. Pour bon nombre de chré.tiens privés de la communion eucharistique sont devant un vide, un manque. Nous n'avons pas découvert d'autres modes de communion avec le Christ ressuscité. Nous parlons de communion spirituelle. Communier au Christ dans sa parole, dans la rencontre des autres n'est pas une communion spirituelle mais communion au christ présent dans sa parole et dans les frères et soeurs d'une présence réelle comme dans l'Eucharistie mais non substantielle ou sacramentelle. Entre dans ta maison et découvre cette présence du Christ en toi et autour de toi. Cessons de chercher au dehors ce que nous avons au dedans de nous. 

Cette présence nous fera découvrir des façons de prier, de célébrer qui répondent à nos besoins.  Il nous faudra apprendre à vivre un certain temps avec notre voisin la covid-19.  Nos vies seront différentes. Ce petit virus nous fera découvrir en peu de temps ce que nous avons cherhcer depuis le Concile. Peutr être l'avons-nous cherché à l'extérieur de nous. Des enfants nous ont composé de msagnifiques prières, des pasteurs ont inventé des façons de nourrir la prière et la foi des chrétiens, l'Esprit est à l'oeuvre. Mais demain à la sortie de la pandémie, nous aurons besoin d'inventer encore des façons d'exprimer notre foi. Restons des chrétines et chrétiennes de recherhce, assoiffés de spiritualité. Entrons à la maison pour en décpouvrir toute la richesse et la beauté.  

dimanche, 24 mai 2020 13:48

Apprendre avec Marie à rendre grâce.

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Luc donne beaucoup de place à Marie dans son Évangile, et il la présente comme femme d'action de grâce. son cantique est une magnifique louange à Dieu qui prend position en faveur des  pauvres et des petits du royaume. Apprendre avec Marie à bénir le Seigneur pour tout ce qu'il donne et pour les personnes qui nous entourent. En ce temps de confinement, de maladie, nous avons sans doute encore plus besoin des autres surtout les personnes âgées. Les anges gardiens sont là pour nous venir en aide. Marie nous apprend à être des gens d'action de grâce. C'est dans ces moments difficiles que nous reconnaissons les gens généreux et bons. Et nous avons souvent de grandes surprises. Avec Marie, ce matin, je veux rendre grâce et bénir le Seigneur pour tous ces moments de générosité faits par les gens autour de nous, rendre gtâce parce que ces moments me révèlent la grandeur de l'âme humaine, me révèlent la présence de l'Esprit au coeur de notre monde. Ce temps de pandémie nous fait réaliser la parole de Jésus: "Je ne vous laisserai pas orphelins. "

 

samedi, 23 mai 2020 13:51

UN PIÈGE?

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J'avais un jour donné à un ami un cadeau  qu'il aimait. Au lieu de s'en servir, il le remisa en me disant: Je vais faire un sacrifice. Pourquoi faire un sacrifice. Qu'est-ce que cela changeait dans nos vies? J'ai longtemps été devant des questions. Nous avons vécu beaucoup avec cette notion de sacrifice surtout durant le carême et même le temps de l'Avent. C'était un façon de rendre Dieu de bonne humeur avec nous, de le mettre de notre côté. Je le vivais comme cela. Le vendredi saint prenait une place importante dans notre vie, plus que Pâques. Je n'avais pas cette notion que SACRIFICE signifie surtout FAIRE DU SACRÉ de sa vie.  Cette  vie à connu de grands saints, ne l'oublions pas, mais ce n'est pas la voie de tous.

Un théologien écrivait un jour: le signe de ralliement des chrétiens n'est pas un Jésus crucifié et ensanglanté, mais un Christ glorieux, ressuscité. Et Paulo coelho:  Beaucoup de chrétiens cherchent le chemin du sacrifice affirmant que nous devons souffrir dans ce monde pour connaitre le bonheur dans le prochain. Mais si ce monde est une bénédiction de Dieu, pourquoi ne pas savoir profiter au maximum des joies que me donne la vie? Nous sommes habitués à une image du Christ sur la croix, mais nous oublions que sa passion n'a duré que trois jours; le reste du temps, il l'a passé à voyager, rencontrer les gens, manger, boire et porter soon message de tolérance. Sa passion n'a duré que le vendredi saint et il est ressuscité depuis 2000 ans. À Cana quand le vin a manqué, il changea l'eau en vin nouvveau. Nous devrions développer une attitdue d'action de grâce. Tout nous est donné. Nous avons peut être réduit le Seigneur à nos dimensions humaines en voyant quelqu'un qui punit et récompense.

Jésus ne veut pas de sacrifice, mais de l'amour et de l'action de grâce. Ce qui compte pour le Seigneur n'est pas d'abord ce que nous  faisons, mais ce que nous sommes, ses amis à qui il a tout révélé. Le temps de confinement actuel nous fait prendre conscience davantage de notre "mission" d'être des gens d'action de grâce. Autour de nous  des frères et des soeurs en humanité. s'occupent de notre santé, prennent soin des plus vunérables; ce sont des témoins de l'amour du Père. Ils vivent l'Eucharistie du Chirst sur le terrain dans l'attente de la célébrer en communauté, et nous invitent sans le savoir à être des chr.tiens et chrétiennes d'action de grâce. "Rendons grâce au Seigneur, car il est bon, éternel est son amour."

 

 

vendredi, 22 mai 2020 13:19

Un soir de pluie.

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Je me balladais un soir lentement quand soudain un orage me tomba dessus sans crier gare. Je me dis heureusement que j'ai mon parapluie. Mais ce parapluie était dans ma voiture et celle-ci était   à près d'un kilomètre de moi.  Face au virus je me suis posé la question: Est-ce que notre parapluie était dans la voiture à distance et que le virus nous est sauté dessus sans crier gare? C'est souvent comme cela dans la vie, nous oublions nos outils de protection dans la voiture et devant la tempête, il nous faut improviser.  La covid-19 est là comme un danger permanent, maintenant que nous l'avons expérimenté gardons nos outils de protection à portée de main.

C'est souvent comme cela aussi dans notre vie spirituelle. Nous nous tournons vers des moyens extérieurs alors que nous avons tout en nous pour affronter l'ennemi.  Nous sommes habitués à nous faire des carapaces, à porter des masques pour éviter d'être attaqué. Mais notre force est à l'intérieur de nous. "J'inscrirai ma loi au fond de leur coeur" dit le Seigneur par le prophète. La présence divine est au fond de nous. Notre prière est d'entrer en communion avec cette force  pour en vivre. Le temps de confinement actuel est un test à notre foi et à notre capacité de rejoindre nos outils intérieurs que le Seigneur y a déposés pour nous. Ma prière ce matin est que le Seigneur me fasse décoouvrir cette force intérieure qui m'abite et qui me fait grandir sur le chemin de l'amour et de la  foi.

 

jeudi, 21 mai 2020 14:13

Jésus: Un témoin.

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Jésus est un témoin, un témoin est un contestataire et un contestataire est un témoin. Contestataire vient du latin CUM et TESTIS, être témoin. Jésus est venu redresser le monde et le réajuster sur le projet du Père. Il est venu comme témoin de l'amour du Père et contester la façon dont les êtres humains avaient vécu ce même projet. Il est devenu trrop dérangeant et on a voulu le faire taire. Jésus a prêché beaucoup par sa façon d'être et d'agir.

En voyageant en Galilée, Jésus s'est rendu compte que la loi du sabbat brimait la vie des gens et était injuste. Alors il s'est permis de donner une lecon en gurérissant des malades le jour du sabbat, Lc 13, 10-17; 14, 1-6.  Il est permis de faire du bien même le jour du sabbat. La loi est au service de la vie et des personnes et non une entrave à la vie. Jésus a contesté la loi au nom des valeurs de la vie et des personnes.

Des gens posent une question à Jésus: Est-il permis à l'homme de renvoyer sa femme? Mth 19, 1.... Autrement dit: Est-ce que la femme est la propriété de l'homme? Jésus répond: Quand Dieu a créé l'être humain, il les fit homme et femme, deux êtres humains égaux. Ce que Dieu a unit que l'homme ne le sépare pas. Jésus vient de rappeler que l'être humain est fait de deux personnes égales et que le rôle de l'un est complémentaire à l'autre. Il n'y a pas de propriétaire.  Dans notre sociéét actuelle, les femmes ont encore à lutter pour jouer le rôle qui leur appartient. Nous disons souvent qu'il faut faire de la place aux femmes et même dans notre Église j'entend souvent faire de la place aux femmes et aux enfants. Il ne s'agit pas de faire de la place, il s'agit de leur donner leur place. Jésus est venu contester cette vision du monde et réajuster sur le plan de Deu.

Jésus voit aussi la distinction entre les bons et les mauvais,  les juifs et non juifs, Il va donner la parabole des invités à la noce Mth. 22, 1-14.  Dans le plan de Dieu, il n'y a que des gens en marche, en croissance quifont des erreurs de décision mais ont à se reprendre.  Quand je suis arrivé vixcaire, il y a plus de cinquante ans, nous avions aussi cette distinction, les bons étaient les gens qui payaient leur dîme, étaient mariés à l'Église, venaient à la messe, et mon curé m'avait dit que les autres s'arrangent. Jésus est venu contester cette façon de classer les gens et s'est fait des ennemis.   L'être humain a mis l'accent sur l'humain et a oublié qu'il était aussi divin. 

L'Évangile est révélateur de cet esprit de Jésus Christ qui ne condamne jamais les personnes mais conteste les systèmes et témoigne de la liberté, de la valeur des personnes sur les lois ou les traditions. Il s'attaque à la société patriarchale du temps. Qu'est-ce qu'il dirait aujourd'hui? Le temps de confinement que nous vivons devrait nous permettre un temps de méditaiton profonde sur le message de Jésus pour notre temps. Nous devons être capables de nous laisser déranger, questionner par le monde autour de nous. Le monde comme l'Église n'ont pas besoin de "chiâleux" mais de contestataires. André Gide écrivait: "Le monde sera sauvé -s'il peut l'être- que par des insoumis." Certains auteurs appellent Jésus "l'insoumis." Jésus a dérangé le monde de son temps de sorte qu'ils ont voulu le faire taire,  aujourd'hui? Nous devons lire l'Évangile sous l'angle symbolique et non logique. Jésus parle aux gens de son temps pour leur enseigner une façon de vivre en enfant de Dieu. il nous dit la même chose aujourd'hui. Bonne journée.  

 

mercredi, 20 mai 2020 13:24

Une visite qui ma fait réfléchir.

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Ce matin, saint Paul est entré chez moi et m'a dit: Celui que tu vénères sans le connaitre ou que tu connais mal, je suis venu te le révéler. Act 17, 23. Alors je me suis dit: Qui est vraiment Jésus Christ? J'ai consulté mon livre de chevet pour me renseigner.

Au point de départ, il me dit qu'il est Fils de Dieu  Mth. 3, 17. C'est à dire qu'il est Dieu et rempli de l'Esprit divin. A travers cela il vient me dire que moi aussi je suis un enfant de Dieu, rempli de  l'Esprit Saint. Jésus est aussi celui qui vient nous révéler à nous même  et nous inviter à vivre comme tel. Nous sommes aussi remplis de l'Esprit divin.

Jésus s'amuse à nourrir une foule qui a faim, Mc 6, 34. Il leur donne la nourriture du coeur, de l'intelligence et du corps. Jésus est donc attentif aux besoins des gens. Mais ce qui nous dérange, c'est qu'il dira aux apôtres: Donnez-leur vous-mêmes à manger. Dans notre prière aux repas nous disons au Seigneur: Donne du pain  à ceux qui n'en n'ont pas. Mais Jésus nous dit de nourrir nous-même le peuple. En ce temps de confinement nous sommes invités  à donner la nourriture spirituelle aux chrétiens d'ici ou à nous nourrir mutuellement. Depuis des années nous répétons que nous avons sacramentalisé et non évangélisé les gens. Comme nous n'avons pas de sacrements à célébrer, profitons ensemble ne communauté de ce temps pour évangéliser. Nous avns des exemples à chaque jour où Jésus à travers les siens vient nourrir ceux qui ont faim.

Jésus rencontre une femme accusée d'adultère et là il plante le clou. Jn 8, 1. Je ne t'accuse pas, va et  ne manque plus ta cible pour être heureuse. Il nous apprend à écouter, comprendre, aider, accompagner et surtout à ne pas juger. Voila une des attitudes fondamentales du chrétien.

Notre Jésus est toujours en chemin et il rencontre un lépreux: Mth 8, 1. Il rencontre un homme mis à l'écart des communautés, quelqu'un que nous n'aimons pas  et Jésus lui redonne sa dignité et le remet à sa place dans la vie de la communauté. Une façon de nous dire: Si vous êtes mes disicples, parmi vous, il n'y a pas d'exclus, il n'y a que des gens différents, parfois blessés par la vie et qui ont besoin de vous pour cheminer. Hier quelqu'un me disait tout le travail qu'il faisait auprès des gens seuls, malades ou pauvres à tous les points de vue. Voila Jésus à l'oeuvre encore aujourd'hui à travers les siens.

Jésus n'en finit plus de nous dire qui Il est. Il rencontre un aveugle, Lc 18, 36. il prend le temps de l'accueillir et de lui redonner la vue. Il éclaire sa lanterne, l'homme est triste et découragé; il lui redonne l'espoir et le remet sur la route. 

Et surtout Jésus nous annonce la grandeur de son coeur dans l'accueil du fils qui revient à la maison, Lc 15, 11. C'est la fête, la joie des retrouvailles  et du même coup, il nous dit comment agir lorsque quelqu'un revient à l'église pour demander un service. IL nous dit de "faire la fête" et non de l'accueillir avec des lois et des obligations. Ce Jésus est dérangeant.

Et termine son histoire en nous disant: "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés." Je vous ai donné l'exemple pour que vous fassiez de même."  Une façon de nous dire que si nous sommes ses disciples, nous allons agir de cette façon.

Notre teps de confinement nous permettra si nous le voulons de mieux connaitre le Jésus auquel nous croyons et si nous le connaissons mieux, ce sera plus facile de le révéler. Les églises sont fermées, OUVRONS LA PAROLE DE DIEU et prenons le temps de mieux connaitre celui qui nous a manifesté un mour inconditionnel. Nous continuerons demain. Bonne journée.

mardi, 19 mai 2020 14:16

Tu es précieux.

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J'ai un ami très précieux dans ma vie. Un ami et un confident à qui je peux tout raconter sans me faire chiâler ou décourager. Cet ami occupe une grande place dans ma vie. Son nom n'est pas dans mon agenda mais dans mon coeur. Des beaux moments de ma journée sont ceux que je prends avec lui dans la pirère ou la rencontre des autres. Je n'ai pas besoin de lui parler longtemps, il me comprend et je sens souvent la chaleur de son amour. Cet ami m'accompagne dans mes joies comme dans mes peines, il m'éclaire dans mes décisions, m'aide à me relever quand je tombe. Cet ami est le Christ ressuscité présent en moi par son Esprit d'amour et de sainteté. Cet Ami est d'une fidélité sans faille, je peux toujours compter sur Lui.  Chaque moment de communion avec lui me laisse graidit et plus confiant dans la vie et les personnes. Cet Ami est l'amour et la bonté même. J'ai du prix à ses yeux et l'amour, l'action de grâce nous unit. C'est un mystère qui m'habite depuis ma naissance et qui me fait vivre.

 

lundi, 18 mai 2020 11:23

Histoire de masque.

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Le texte de la Genèse nous dit que les premiers habitants de la terre se firent des masques pour se protéger dès qu'ils prirent conscience de leurs différences. Leurs différences étaient devenus une menace. Sur le mont de la transfiguration, Jésus enleva son masque pour se laisser découvrir dans toute sa plendeur de Fils de Dieu. On dira souvent à quelqu'un: Enlève ton masque. Aujourd'hui en ce temps de pandémie, on nous recommande fortement de porter un masque en public question de protection pour les autres et pour nous. Les psychologues essaient souvent de nous fair enlever notre masque.

Ce temps de confinement que nous vivons actuellement   nous permet d'enlever nos masques personnels pour découvrir qui nous sommes vraiment. On peut se demander aussi quel masque je me suis fabriqué pour me portéger. Je me souviens d'un curé où j'avais été iovité à manger, comme j'étais face à lui, j'aurais eu besoin non d'un masque mais d'un parapluie pour me protéger. Parfois on peut se demander qui est l'homme derrière le masque. Hier soir, à l'émission "Tout le Monde en Parle"  des personnes ont enlevé leur masque, le Dr Arruda et Gino nous ont montré l'homme derrière le masque.  Alors face à moi-même devant mon miroir je n'ai plus besoin de masque et c'est dans des temps difficiles comme celui-là que nous découvrons très souvent l'homme derrière le masque. Nous sommes des êtres faits pour aimer, accompagner, soutenir, aider et non juger. Ce masque du jugement doit être pour nous un ennemi à combattre. Et hier soir Gino Chouinard a laissé tomber une phrase qu'il faudrait retenir. Il a dit qu'il avait fait un commentaire négatif sur le fait que le Dr Arruda avait dansé dans uns vidéo en ce temps de pandémie. J'ai fait ce commentaire sans savoir l'autre côté de la réalité et j'ai appris qu'il y avait toujours deux côté à la médaille et je vais travailler à ce que cela ne se reproduise plus. C'est un bel exemple de quelqu'un qui peut enlever son masque pour voir la vérité.

Quand je vois quelqu'un avec un masque qui m'empêche de le reconnaitre, je me pose toujours la question: Qui est-il? Quand je vois quelqu'un avec un masque pour protéger ses blessures, ses peurs, ses angoisses, je ne me pose pas la même question, je juge et parfois je condamne. Pourquoi ne pas se demander qui est la personne derrière ce masque. C'est ma méditation de ce matin et l'objet de ma prière aujourd'hui. Seigneur apprends-moi à me découvrir derrière mes masques et à comprendre l'autres derrière les siens.

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