Homélies

Depuis un certain nopmbre d'années, le Québec et même le monde subissent des changements radicaux et très rapides. On dirait que le ciel nous tombe sur la tête. D'un côté c'est la guerre, de l'autre ce sont des malversations financières ou des agressions qui n'en finissent plus, et même l'Église n'y échappe pas. Serait-ce l'apocalypse annoncé dans les lectures de notre célébration? Dans la période de l'année que nous vivons, les feuilles tombent, la nature se dépouille, mais nous savons que cela annonce un autre printemps et un autre été. Ces transformations sont annonciatrices de nouveautés. Il en est ainsi dans la nature, il en est ainsi dans la vie humaine. Des empires sont disparus: l'empire romain, l'empire russe, l'empire américain s'effrite et notre Église vit aussi ces transformations. Le soleil de nos pouvoirs s'assombrit, bien des étoiles sont disparues au firmament ecclésial. L'Église ne contrôle plus la vie québécoise comme autrefois.  De même que les feuilles tombent pour faire place à de nouvelles, ainsi ces transformations laissent place à une autre vision d'Église comme de société. Le soleil de nos sécurités et pouvoirs est assombrit pour faire place à la communion et la coresponsabilité. Des étoiles sont tombées -étoiles de nos…

Aujourd'hui, deux veuves nous portent un message. Dans le livre des Rois, la veuve de Sarepta donne tout ce qui lui reste pour vivre afin de nourrir le prophète Elie. Dans l'Évangile une veuve donne de son nécessaire au temple. Ces deux attitudes viennent questionner notre vie chrétienne et vie d'Église. Le geste de la veuve de Sarepta est récompensé: jamais jarres de farine ne se videront. Elle pose un geste de foi à l'égard de Dieu dans la personne du prophète. Ce geste de foi et d'amour portera des fruits et Dieu la récompensera. Dans l'Évangile, Jésus ne dit pas que la veuve est généreuse, il ne loue pas son geste, et ce geste n'est pas récompensé. Jésus regarde les "gros messieurs" déposer fièrement leur aumône pour le temple et il prend conscience que la veuve a déposé  de son nécessaire. Tout ce qu'elle avait pour vivre, elle le met dans le tronc au profit du temple. Dans l'Évangile de Marc tout de suite après cet épisode au temple, l'évangéliste situe l'annonce de la destruction du temple et Jésus annonce sa mort. Mc 13, 1-4. Le geste de la veuve ne serait-il pas un geste stupide et obligé? Elle…

La fête de tous les Saints nous invite à méditer l'Évangile des béatitudes. C'est une invitation sur la route du bonheur. Henry Ward Beecher écrivait: "la force et le bonheur d'une personne consistent à trouver le chemin par lequel Dieu va, et à aller dans la même direction."  Les béatitudes sont la route où Dieu nous invite à cheminer avec lui. Nous avons appris les commandements de Dieu et nous pouvons encore pour plusieurs d'entre nous les réciter de mémoire. Très peu cependant ont appris les béatitudes. Moïse sur le Sinaï a reçu les commandements qui indiquaient aux hébreux des façons de faire, Jésus sur la montagne comme Moïse donne des façons d'être. Jésus se situe au niveau du coeur. Il ne se situe pas au niveau de commandements à respecter mais d'état de vie à améliorer. Jésus m'invite sur la montagne avec lui. La montagne est ce lieu où on se dit: Il fait bon d'être ici. Jésus nous invite à cet état d'esprit où il fait bon être ensemble. Où on est heureux d'être là. Jésus voit une foule dans le besoin et prend le temps de répondre à cette attente. Voila une attitude chrétienne fondamentale, prendre le…

"Appelez-le." Voila l'appel renversant de Jésus. La foule veut le faire taire et Jésus l'appelle. Prenons conscience cependant que Jésus arrive aux portes de Jérusalem. Plusiers fois il a annoncé aux siens qu'il allait mourir. Ceux-ci n'ont rien compris. Alors Jésus les place devant leur propre réalité. Comme cet homme, ils sont aveugles. Ils sont aveuglés par leur désir de pouvoir; ils suivent Jésus pour la merveilleux. La foule est comme l'aveugle sur la route du Christ. L'aveugle de l'Évangile, c'est chacun de nous. C'est moi  et chacun, chacune de nous. Ce sont aussi ces hommes et femmes qui ont déserté la pratique de l'Église et qui se retrouve devant un vide à la recherche de spiritualité ou des valeurs fondamentales de la vie. L'aveugle, c'est moi qui ne sait plus comment dire Jésus Christ à l'homme d'aujourd'hui; moi qui ne comprends pas pourquoi les chrétiens n'écoutent plus ma voix, mes coyances.... Nous sommes souvent aveuglés par nos coutumes, nos pratiquent religieuses d'hier, nos enseignements trop loin de la réalité humaine. L'aveugle en moi est celui qui s'entend dire: "Appelez-le." Viens, Jésus t'appelle sur un autre chemin. La foule veut le faire taire parce qu'il dérange pas ses cris. La foule…