mardi, 05 avril 2016 15:39
Envoyés à la messe. Jn 21, 1-9.
Les employés de St-Hubert à la suite de la vente de l'entreprise sont inquiets de leur avenir. La situation est changée et l'avenir leur apparait incertain. C'est ce que vivaient les apôtres au matin de la résurrection. Jésus est mort. Leur porjet d'avenir est foutu. Ils sont au chômage. Découragés, ils retournent à leur ancien métier, mais leur filet reste vide. Notons que c'est la nuit. Il fait noir dehors comme dans leur coeur découragé. Il leur faudra attendre la lumière du jour, la lumière du ressuscité pour remplir leurs filets. Pauvres disciples, ils n'ont rien compris des événements passés et de la mission donnée par Jésus le jeudi saint. Sur le rivage, Jésus leur dit: "Jetez le filet à droite." Jetez le filet là où il y a du poisson. Les apôtres se sont fiés à leur expérience, à leur gros bras et le travail a été vain. Jésus veut leur faire comprendre que la mission donnée ne se réalisera qu'avec lui. C'est sa mission qu'il faut faire avec lui et non sans lui. Bâtir le royaume du Père est la mission du Christ avec nous. Au moment où les apôtres ont pêché avec le Christ, les filets se…
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Homélies
mardi, 29 mars 2016 14:19
Le visage de la miséricorde. Jn 20, 19-31
Dans l'extrait de l'Évangile de notre dimanche, Jésus nous révèle le visage de la miséricorde. Il me semble qu'il aurait été de mise d'aller faire une visite de courtoisie à Pilate ou encore d'aller enlever son chapeau devant les grands prêtres et le Sanhédrin. Mais non, Jésus préfère venir saluer un groupe de peureux cachés derrière des portes closes. Même à ces petits messieurs, j'aurais eu quelque chose à leur dire. Mais non, Jésus se situe au niveau de l'amour, au niveau de la miséricorde. Il vient révéler le vrai visage de la miséricorde. Il vient nous dire la puissance de Dieu: L'amour. C. Jung a écrit: "L'amour que l'on porte à l'homme le rend meilleur, la haine le rend pire." Voila ce que le Resusscité nous dit ce matin. Jésus vient alors que les portes sont fermées à double tour, non seulement les portes de la maison mais celles aussi des coeurs. Jésus vient ouvrir la porte de la miséricorde. Les disciples n'avaient rien compris de l'événement du vendredi, la porte de leur coeur était fermée solidement par la peur. Ils étaient prisonniers de leur image de Dieu et du Christ. Contemplons cette attutide de Jésus. Il va à la…
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mardi, 22 mars 2016 15:46
Avis de recherche
En ce matin de Pâques, une femme se rend au tombeau de Jésus. Malheureusement, il est vide. Désolée et en pleurs elle court avertir les disciples. On a volé mon Seigneur et je ne sais pas où on l'a placé. Les disciples Pierre et Jean viennent constater les faits. Notons d'abord que Marie Madeleine vient de bon matin alors qu'il fait encore sombre. La nature est sombre comme son coeur qui n'a rien compris. Elle veut être près de celui que son coeur aime. Elle nous rappelle le Cantiques des Cantiques: "J'ai cherché celui que mon coeur aime." 3, 5. Le personnage de Marie nous représente tous. Un jour où l'autre dans nos vies nous avons cherché le Seigneur. Nous cherchons souvent au dehors ce qu'il y a au dedans de nous. C'est très souvent lorsque nous ne cherchons plus que nous trouvons. Pierre et Jean sont allés voir, Pierre constate les faits mais ne semble pas très impressionné alors que Jean vit et crut. Jean est le disciple que Jésus aimait, il vient au tombeau avec son coeur tout comme Marie Madeleine. Alors que Pierre le cérébral constate le tombeau vide sans plus. Nous sommes à la fois ces…
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mardi, 15 mars 2016 16:18
Jésus entre dans ma Jérusalem
"Allez à la ville qui est en face. A l'entrée, vous trouverez un petit âne attaché que personne n'a encore monté. Détachez-le et emmenez-le." Lc 19, 28. Telle est la mission que Jésus donne à ses disciples au moment d'entrée à Jérusalem qui présage sa mort. Cette mission donnée par Jésus est aussi la mienne comme disciple du Christ. Jésus envoie ses disciples dans la vie, au coeur du monde. Vous y trouverez des gens attachés, libérez-les et emmenez-les. Libérer les êtres humains de ce qui les empêche de se rendre à Jésus, voila mission donnée. Ce n'est ni dans leur maison ou au temple que Jésus envoie, mais au coeur du monde. C'est le message du Pape François dans la Joie de l'Évangile: L'Église en sortie, no 20. Sortir aux périphéries et constituer dans le monde un état permanent de mission. Dans sa vision de l'Église, le Pape parlera de l'Église-hôpital de campagne. Un Église-hôpital proche des gens et de leurs besoins. Notons que Jésus arrive à la fin de sa vie terrestre. Il avait eu le temps de préparer ses disciples à accueillir cette mission. D'où pour nous l'importance de ce compagnonnage avec le Christ pour nous laisser…
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mardi, 15 mars 2016 16:18
Jésus entre dans ma Jérusalem
"Allez à la ville qui est enface. A l'entrée, vous trouverez un petit âne attaché que personne n'a encore monté. Détachez-le et emmenez-le." Lc 19, 28. Telle est la mission que Jésus odnne à ses disciples au moment d'entrée à Jérusalem qui présage sa mort. Cette mission donnée par Jésus est aussi la mienne comme disciple du Christ. Jésus envoie ses disciples dans la vie, au coeur du monde. Vous y trouverez des gens attachés, libérez-les et emmenez-les. Libérer les êtres humains de ce qui les empêche de se rendre à Jésus, voila mission donnée.Ce n'est ni dans leur maison ou au temple que Jésus envoie, mais au coeur du monde. C'est le message du Pape François dans la Joie de l'Évangile: L'Église en sortie, no 20. Sortir aux périphéries et constituer dans lemonde un état permanent de mission. Dans sa vision de l'Église, le Pape parlera de l'Église-hopital de campagne. Un Église-hôpital proche des gens et de leurs besoins. Notons que Jésus arrive à la fin de sa vie terrestre. Il avait eu le temps de préparer ses disciples à accueillir cette mission. D'où pour nous l'importance de ce compagnonnage avec le Christ pour nous laisser libérer et convertir…
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lundi, 07 mars 2016 20:39
Invitation à la conversion
L'évangéliste Jean nous présente aujourd'hui (8,1-11) un comportement de peur des pharisiens devant Jésus. Le prophète de Galilée dérange ces messieurs bien pensants gardiens de la loi. Ils ont peur et viennent lui tendre un piège en vue de pouvoir l'arrêter. On confronte Jésus à la fois à son enseignement sur la charité et à la loi de Moïse. Ces hommes nous représentent tous avec nos peurs du changement, peur des autres qui dérangent nos sécurités. Cette peur en nous invite surtout à condamner pour se protéger. Pensons à Mendela, Martin Luther King qui ont dérangé et payé de leur vie. Jésus vient secouer les sécurités, les mentalités plus vites à condamner qu'à pardonner. Devant les changements nous sommes portés à poser les freins par peur du dérangement. le Pape François nous invite à sortir de nos peur pour aller vers les autres et nous savons combien c'est difficile. Pour les scribes et les pharisiens le respect de la loi passe avant les personnes. Jésus va questionner leur mentalité en leur montrant que les personnes sont avant la loi. Derrière une faute, il y a toujours une personne souvent blessée. Alors là où nous voyons une faute à punir, Dieu voir une plaie…
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mardi, 01 mars 2016 14:16
Une belle histoire d'amour
Jésus utilise souvent des paraboles dans son enseignement. Une parabole "est un message habillé." La parabole nous invite à entrer dans l'histoire et à faire partie du message. Nous devenons partie du message et celui-ci nous conduit plus loin dans notre vie chrétienne. Aujourd'hui, en Luc 15, Jésus s'adresse aux scribes et aux pharisiens qui l'accusent de manger avec les pécheurs: "Cet homme-là fait bon accueil aux pécheurs et mange avec eux." Alors Jésus leur adresse une belle leçon. Un père avait deux fils. Le plus jeune, "fatigué de la vie familliale" lui demande sa part d'héritage et s'en va. Comme sa vie de "jeunesse" n'est pas faite, il gaspille son argent et se trouve dans la dèche. Il décide alors de retourner travailler chez son père, au moins il pourra manger et dormir. Remarquons que le fils est parti sans un mot de dialogue avec le père. Il est parti comme un employé qui quitte son travail. On le paie et il s'en va. Le retour est très différent. Le père le voit venir de loin, court à sa rencontre, ne lui permet pas de se confesser, lui met la robe, les sandales, l'anneau et commande la fête. Le fils…
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mardi, 23 février 2016 16:55
Dieu Pasteur.
Dans le texte de l'Exode, Dieu dit à Moïse: "J'ai vu la misère de mon peuple et je suis descendu le délivrer." Voila le Dieu qui se présente à nous. Un Dieu proche, qui écoute et prends position en faveur de l'être humain. Voila le Pasteur que Jésus est venu présenter. Et plus loin, il ajoute: "Je suis celui qui suis." Autrement dit: Regardez-moi agir en votre faveur et vous saurez qui je suis. Dieu ne se définit pas avec des mots mais par une action. Il se fait reconnaitre à partir d'une expérience vitale, au niveau du coeur. Il est important pour nous de passer de connaissances sur Dieu à une expérience de vie. Nous devons apprendre à passer des connaissances intellectuelles à une expérience de vie. C'est dans le quotidien que nous découvrons qui est Dieu. Plus nous sommes proche de la vie et de l'être humain plus nous sommes proche de Dieu. Dans l'Évangile, le pasteur nous invite à la conversion. C'est peut être un appel à découvrir le vrai visage de Dieu. Le pasteur qui, proche de son figuier, veut encore une fois le bêcher et lui donner la chance de produire des fruits. Le vigneron veut …
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mardi, 16 février 2016 15:16
Invité sur la montagne.
Il nous est arrivé de rencontrer quelqu'un de complètement transformé, joyeux, et voit la vie en rose. En s'arrêtant un moment avec lui, nous découvrons qu'il est en amour. L'expérience amoureuse l'a transfiguré et en a fait un être heureux. Jésus sur la montagne est transformé. Il est en amour avec son Père. La montagne est le symbole de cet état intérieur qui nous permet de rencontrer le Seigneur. Jésus nous révèle son état de Fils de Dieu et nous invite avec lui à vivre la même expérience. Nous sommes invités sur la montagne pour une rencontre qui transforme. Nous sommes invités à découvrir notre être d'enfant bien-aimé du Père. Jésus prend avec Lui: Pierre, Jean et Jacques. Simon est devenu Pierre. Simon signifie: celui qui écoute et rumine, Jacques est celui qui se laisse convertir et Jean signifie louange et action de grâce. Ces trois personnages résument l'état intérieur de la personne qui fait l'expérience du Seigneur. Il est d'abord celui qui écoute et rumine la parole de Dieu, il se laisse convertir pour devenir un être de louange et d'action de grâce. La rencontre du Seigneur nous transfigure, c'est une expérience d'amour. Ce n'est pas une connaissance intellectuelle, mais…
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mardi, 09 février 2016 15:11
L'heure des choix
Aujourd'hui, premier dimanche du carême, l'Évangile nous place devant les choix de Jésus au début de sa vie publique. L'attitude du Christ éclairera notre propre attitude devant nos propres choix. "Poussé par l'Esprit, Jésus va au désert". Jésus se prépare à sa vie publique. Il prend donc un temps de recul pour se situer devant les choix qu'il devra faire tout au long de sa vie. Il fait le vide dans sa vie et se met dans un état intérieur pour bien saisir la volonté ou le message du Père. Il le fait dans la docilité à l'Esprit Saint. Voila le premier message qu'il me donne: être docile à l'Esprit et prendre un temps de recul. Comme être humain et comme chrétien nous aurons toujours des choix à faire. Souvent nous prenons un temps de recul, un temps d'arrêt pour bien mesurer la portée de nos choix et faire le bon; si cela est bon pour la vie matérielle, c'est bon à plus forte raison pour le plan spirituel. Jésus fait l'expérience de jouir de posséder des biens: "change ces pierres en pains." Jésus va révéler que l'être humain n'est pas seulement un être physique, mais aussi un être spirituel qui a besoin…
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mardi, 02 février 2016 16:52
Jésus s'assoit dans ma barque.
Jésus s'assoit dans la barque de Pierre pour instruire ses disciples. Aujourd'hui, Jésus s'assoit dans ma barque pour m'enseigner. Jésus prend le temps de rencontrer la foule et de lui transmettre un message. Je suis donc invité aujourd'hui à prendre conscience de cette présence en moi pour écouter son message. "Je t'invite à ouvrir ton coeur doucement sans faire de bruit" pour entendre la parole que Jésus t'adresse à toi aujourd'hui. Luc ne donne pas le contenu de l'enseignement de Jésus. Celui-ci enseigne surtout par des gestes: "Avance au large." Va vers les hommes et les femmes de ton milieu, va, fais comme MOI, assieds-toi dans leur barque pour écouter leurs besoins et leurs interrogations et leur apporter le message que je t'ai donné. Va vers les femmes qui luttent pour leur dignité et les respect de leur droit; va vers les enfants maltraités et vendus pour le trafic sexuel; va vers les banques alimentaires qui n'arrivent plus à répondre aux besoins des gens mal pris. Jésus a dit un jour: "Allez en Galilée, c'est là que vous me verrez." C'est une invitation à ne pas rester prisonniers de nos sécurités, nos célébrations pour aller sur le terrain des luttes quotidiennes.…
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mardi, 26 janvier 2016 15:22
Il passa au milieu d'eux.
Les textes de notre célébration aujourd'hui sont tellement riches qu'il nous suffirait de les intégrer intérieurement pour s'en nourrir. Jérémie nous présente un Dieu proche de nous: "Avant même de te former dans le sein de ta mère, je te connaissais. Avant que tu naisses, je t'ai consacré prophète." Cela nous rappelle l'image du potier de la création où Dieu façonne l'être humain de ses propres mains. Nous sommes en relation avec un Dieu présent, très présent au coeur de sa création. Nous avons à faire l'expérience de ce Dieu en nous. Mais notons que Dieu nous consacre comme prophète. C'est d'abord cette qualité de prophète qu'il nous faut apprivoiser. Et Saint Paul nous dit que si cela est possible, c'est que Dieu est AMOUR. La passion de Dieu pour le monde est de l'AIMER. Et Dieu nous a consacrés comme prophètes avec cette même passion: AIMER. Si je n'ai pas l'amour je ne suis rien, nous dit Paul. La pasison fondamentale de Jésus Christ est d'aimer sans condition et dès le sein de ta mère je t'ai consacré dans cette passion. Jésus ajourd'hui adresse une taloche aux juifs. La veuve qui a nourrit le prophète Élie n'est pas une juive,…
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mardi, 19 janvier 2016 15:29
Une parole qui dérange.
Le texte de Luc d'aujourd'hui nous situe dès le point de départ: "Avec la puissance de l'Esprit". Nous savons que si l'Esprit se met de la partie, Jésus va déranger nos façons de faire. L'Esprit Saint n'aime pas le statu quo. Poussé par l'Esprit, Jésus est allé rendre visite au démon au désert; aujourd'hui avec le même Esprit il rend visite aux gens de la Galilée. Jésus affronte des forces en place, mais l'Esprit le guide. Nous pourrions peut-être nous demander où est passé l'Esprit aujourd'hui dans nos communautés chrétiennes? Jésus reprend le texte d'Isaïe qui annonce la raison de la venue du Fils de Dieu sur terre: Les aveugles voient, les boiteux marchent, les opprimés sont libérés et il affirme, c'est pour cela que je suis ici. Et vous pourquoi êtes-vous ici, nous dirait Jésus? C'est ma mission, c'est ma raison d'être. Jésus s'inscrit en faux aux lois et coutumes religieuses du temps. Jésus vient de nous présenter sa passion. La passion du Christ est ce qui le fait vivre, ce sont les valeurs qu'il a défendues et qui l'ont conduit à la croix. Il nous invite à découvrir notre propre passion, nos valeurs qui nous font vivre Jésus est venu…
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mardi, 12 janvier 2016 15:47
Un signe ...
Notre Évangile d'aujourd'hui (Jn 2, 1-11) nous conduit à Cana en Galilée pour participer à des noces avec le Christ. Dès le départ de sa vie publique, Jésus nous donne le fil directeur de toute sa vie et celle de ses disciples: Notre vie de chrétien est une vie de communion, vie d'alliance pour bâtir un projet de communauté. C'est le plan du Père au moment de la création. Jésus prêche beaucoup plus par ses gestes que par ses paroles. Méditons quelques aspects de ce message. A l'époque de Jésus, le vin était important. D'ailleurs on peut lire dans Siracide 31, 27: "Pour les humains, le vin, c'est comme la vie, pourvu qu'on le boive avec modération. vivre sans vin, est-ce vivre?" Manquer de vin est une honte. Nous comprenons ainsi le problème des mariés qui manquent de vin, c'est pourquoi Marie intervient auprès de Jésus. On amène six cruches d'eau. Une très grande quantité, c'est l'abondance. Cette eau deviendra le vin de la nouvelle alliance. Prenons conscience que le vin de l'ancienne alliance est tari, il n'est plus capable de nourrir et de réjouir les gens. Alors Jésus va présenter le vin de la Nouvelle Alliance, il est en abondance…
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