Homélies

L'Évangile de Marc de ce dimanche nous annonce quelque chose de nouveau. Une ere nouvelle commence.  Commencement de l'Évangile de  Jésus christ, Fils de Dieu. Ceci nous rappelle le début du livre de la Genèse: Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. C'est le début d'un monde nouveau avons-nous chanter. C'est l'invitation que nous lance l'évangéliste aujourd''hui.  Avec l'arrivée de Jésus un monde nouveau est en train de naitre et toute la vie de Jésus nous décrira ce monde nouveau ou cette nouvelle façon de vivre ensemble dans l'amour et la paix.  Le mot que nous traduisons par "commencement" signifie aussi "fondement," Jésus, son enseigneent et son témoignage de vie,  est le fondement de ce monde nouveau. Il est l'objet de notre foi sur lequel nous pouvons nous appuyer pour vivre en communauté de foi. N,est-ce pas ce que nous viovns aujourd'hui encore. Le monde dans lequel nous avons vécu, où nous avons exprimé nos tre foi est disparu, un monde nouveau est né et nous invite au changement, à la conversion. C'est ce à quoi nous invite Jean le Baptiste: Il proclamait un baptême de conversion nous dit l'évangéliste. Les gens de ce temps-là étaient invités à sortir de la manière ancienne de…

Aujourd'hui commence le temps de l'Avent, ce temps où nous voulons prendre un temps spécial pour retrouver  la joie de fêter la naissance du Christ Jésus. Un temps pour descencre en nous-même afin de retrouver nos valeurs profondes comme enfant de Dieu. Ce doit être aussi un temps pour retrouver une prière plus profonde et nourrissante. C'est moins un temps  de mortification  qu'un temps pour se réjouir en préparation en vue de fêter l'anniversaire de Jésus notre Ami et Sauveur. L'Évangile de ce dimanche dans Marc nous invite à VEILLER. Restez en éveil, restez les yeux ouverts nous dit Jésus. Nous vivons un temps où nous connaissons bien ce que signifie attendre. Les uns attendent depuis longtemps un téléphone pour un rendez-vous à l'hôpital, d'autres attendent une visite qui ne vient pas, d'autres aussi attendent des sous pour payuer leur épicerie, etc.... Nous avons pris l'habitude d'attendre.  Mais l'ami Marc emploi deux mots différents, l'un évoque  le non-sommeil, l'autre nous dit de garder les yeux ouverts. Il est intéressant de méditer la différence qu'apportent ces deux mots dans notre vie. Bien souvent inconsciemment nous sommes endormis. Nous pensons bien vivre alors que nous glissons patiemment au fil des jours, prenant…

L'Évangile de Mathieu aujourd'hui nous parle de nous, nous parle de ce qui se passe autour de nous. J'ai eu faim, vous m'avez donné à manger, Jétais sans abri, vous m'avez donné un toit, j'étais malade, vous m'avez soigné, etc... Peut être aurons-nous le goût de dire comme dans l'Évangile: Quand t'avons-nous fait cela?  Il s'agit de regarder dans nos communautés les banques alimentaires qui donnent à manger aux plus démunis, les service aux personnes aux prises avec des troubles mentaux, des visites aux personnes âgées, etc. Peut être que nous n'avons pas toujours conscience de le faire au Christ lui-même. Peu importe, c'est à lui que nous le faisons aussi et un jour nous en ferons l'expérience et nous le comprendrons.  Mais pour découvrir à qui nous le faisons vraiment, je me tourne vers la première lecture de notre célébration, celle du prophète Ezéchiel. Ainsi parle le Seigneur Dieu: Voici que moi-même je m'occuperai de mes brebis, et je veillerai sur elles. Je ferai paitre mon troupeau et je le ferai reposer. l'égarée, je la ramènerai, la malade, je la panserai et lui rendrai des forces. Le Seigneur s'adresse à nous comme le berger qui prend soin des siens. Dans notre contexte de société…

Jésus, avec la parabole des talents, vient nous donner un bon petit coup de fouet. Il nous dit simplement que la vie chrétienne c'est de faire fructifier notre vie, de développer ce que nous sommes et de  rendre notre qualité de vie  meilleur, plus belle et que la relation à Dieu est la confiance en sa présence et son amour et non de peur. Jésus nous dit que la vie chrétienne est comme un homme qui part en voyage et donne des talents à ses serviteurs. Remarquons que pas une parole n'est prononcée. L'homme ne dit pas quoi faire avec ces talents. Il ne dit pas non plus qu'il va revenir demander des comptes. Il donne et il part. Jésus fait assez confince à l'être humain pour le rendre responsable avec Lui de sa propre mission. Un père avait dit un jour à ses enfants: je ne vous prendrai pas toute votre vie par la main, soyez responsable de votre vie. Le maitre fait confiance à ses serviteurs comme eux doivent aussi faire confiance au maitre. L'Évangile nous dit que l'homme revient demander des comptes. Des auteurs bliblistes nous font remarquer que le mot employé (logos)  signifie d'abord  parole. L'homme revient engager …