La liturgie de notre dimanche nous place devant un mystère, une façon extraordinaire du Seigneur de se faire présent à nous sous trois aspects différents, il est Père, fils et Esprit unit dans une seule personne. Un mystère ne s'explique pas mais peut se révéler dans toute son ampleur. C'est étrange que pour un si grand mystère, la liturgie nous présente seulement trois versets de l'Évangile. Mais ces versets nous révèle l'amour d'un Dieu pour nous. Dieu a tellement aimé le monde qu'il a envoyé son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne se perdra pas. Il sera guérit.

Le mot que l'on traduit par sauvé, signifie aussi "guérit". Ceci m'apparait plus réaliste. Nous sommes guérit de ce qui n'est pas bon en nous, de ce qui n'est pas saint, de ce qui nous empêche d'aimer comme Jésus. Il m'apparait que je suis un être pas fini et qui contient des travers qui ont besoin d'être guérit pour rejoindre le message de l'Évangile. Je ne suis pas un être condamné qu'il faut sauver, mais un être en développement qui a besoin de guérison pour parvenir à son épanouissement.

Le premier mot de l'Évangile est AIMÉ: Dieu a tant aimé le monde. la base de notre rencontre du Seigneur est l'amour. Alors en moi il y a de la colère, de la jalousie, de la haine parfois, du mépris et cela a besoin d'être guérit pour me permettre de parvenir à Jésus Christ. Rappelons-nous ce chant: Si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. L'amour est le grand message de l'Évangile. Cette présence d ela Trinité en nous, nous la découvrons dans le silence et la rumination. Je me souveins d'une aveugle toujours assis près de la porte de la salle où j'allais de temps à autre présider l'Eucharistie. Chaque matin lorsque j'arrivais, il me disait: Salut Jos. Il nous reconnaissait par notre pas. Le silence lui avait appris cet acte de reconnaissance. Il ne est de même pour nous envers notre Dieu. dans le silence et laméditation nous reconnaitrons l'action de Dieu dans nos vies. 

Nous reconnaitrons l'action de Dieu comme celle d'un Père qui écoute et prend soin de son enfant. Le nom d'une beauté et d'une fragilité divines. On noua avait parlé d'un dieu loin dans son ciel Mais nous découvrirons un Dieu proche, qui nous accompagne et nous attend le long d enotre route sur terre. Nous découvrirons aussi un autre visage de Dieu en communion avec nous, Celui d'un Fils qui vit avec nous comme un frère. Un fils qui s'est fait homme pour que nous apprenions que nous sommes de la même famille que Dieu.  Ainsi nous sommes conduits à découvrir l'amour.  Un amour sans limité et sans condition qui nous aimme tel que nous sommes pour nous guérir et nous conduire plus loin, plus près de Lui. Voila trois facettes de ce même visage de Dieu. 

 Jésus a voulu nous faire découvrir et vivre ces trois dimensions de sa présence dans l'Eucharistie. Il se donne à nous tout entier afin de nous rassembler en un seul corps, communiant aux mêmes aspirations et le révélant dans la grandeur de son amour pour nouos.